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成都乌木艺术博物馆位于成都都江堰青城山大道中兴镇花木城,成立于2000年,占地70亩。是世界首家以研究乌木文化,对乌木实施挖掘和保护、进行乌木艺术品创作和收藏的公益性专题博物馆,其规模与阵容绝世无双!
万根同心的太阳神
“万根同心的太阳神”是成都乌木艺术博物馆的镇馆之宝。1996年出土于成都平原,直径7米,重8吨,经C14同位素测定,埋藏于地下的年龄在7369(±100)年,是一件完整的古树根。
太阳神万根盘节,气势磅礴的天然形态,象征太阳宏照大地的威仪,它是民族的瑰宝,是中华民族的根。是民族凝聚力、民族大团结,民族统一的象征物。被海内外人士誉为时代艺术的圣品。
乌木文化以自然为载体,主张天、地、人和谐及以”万根同心的太阳神”为核心的多元文化体系。表现古蜀文明和华夏文明史上的太阳神艺术形象,演示“追求光明”是人类的美好愿望。
乌木老祖宗
乌木材质:桃金娘科
碳14测年:大于40000年
根部直径二米三,总长度五十五米,断代大于四万年,是迄今为止世界上发现的最古老的乌木,因此得名“乌木老祖宗”。它是地质学上与乌木发掘专业上的双重奇迹,对远古时期四川盆地的生态有着极重要的科考价值。
此乌木与其他乌木还有很大的不同,它木、石于一身,具有两种物质的特质,必须采用循环水保护的方式才能保存原貌。此外,它也是乌木中极其罕见的桃金娘科,是世界唯一仅存的标本,堪称世界奇观。
福临门
乌木材质:红椿
碳14测年:3800±80年
蝙蝠的“蝠”与“福”谐音,人们常以蝠表示福气,被视为祥瑞。民间绘画中常见的五只蝙蝠,意为“五福临门”。此作品形似蝙蝠展翅,由此得名。红椿的材质又赋予其暗红的色泽,有着“洪福”的美好寓意。它曾在首届世界华人艺术展上获得"天然雕刻艺术金奖",具有极高的审美价值。
东方维纳斯
乌木材质:金丝楠
碳14测年:5400±120年
维纳斯,美与爱的女神。此品形态婀娜婉转,与西方经典雕塑“米洛的维纳斯”有着极为相似的造型与残缺的神韵。自然天成与人文艺术的精妙吻合,从残缺中洞见万物之灵,用自然来雕琢人的灵魂,展示生命曲折而光明的力量,这正是东方文化美的内涵。这座藏品与“福临门”一起,获首届世界华人艺术展上获得"天然雕刻艺术金奖",享有极高的国际声誉。
蜀象
乌木材质:红椿
碳14测年:3800±70年
伏羲
华夏民族的人文始祖,是中国最早的王,三皇之一。伏羲在中国历史上做出了突出的贡献:制八卦、教渔猎、革婚姻、造文字、创音乐、治天下、命万物。可以说,伏羲奠定了中华文明的基础,将中国从刀耕火种的原始社会过渡到文明社会。此作品乌木成长的年代与伏羲传说的时间相仿,相通的历史基因冥冥中暗合天人合一的灵性,以乌木为传播媒介,我们仿佛走入了那个遥远的时代,与先贤共同追溯文明脉络。
博物馆藏品既有大自然的鬼斧神工之作,也有艺术家的巧夺天工之作。
华夏文明始祖:尧 舜 禹
建议观看电视剧《大禹治水》
博物馆的宗旨:乌木源于自然,主张天地人和谐观,遵循自然法则,弘扬中华传统优秀文化。
《宇宙灵慧赋其神,天地造化赋其形》—乌木
撰文/陈历谋
混沌初开,草木葳蕤。
遮天蔽日的原始森林冠盖大地,千指苍穹,独显其倨傲万物的威仪与骄矜。
然而,新陈代谢是宇宙间不可抗拒的定律。
亿万斯年的沧桑演绎,似乎昭示着物极必反那无穷的轮回。
可以推断,似乎在很久很久以前的某一天,电闪于天际、雷鸣于地壑,极光照亮子夜,暴风抛落骤雨……
天崩地裂、山洪倾泻,岩石涌动,泥海横流……
挺拔的林木,被雷火击断、被地震掀根,随着汹涌的泥石流,几经沉沦……
随后,又是几千年抑或是几万年的流逝……
人类文明的智者从亘古传承的物种物象中,发现了被大自然放逐,又被大自然灵化了的木头。
它们深藏在河床底、沙石间、泥土里……经历了地狱之炼,它们早已超凡脱俗。
浑身紫红乌亮,流光溢彩,焕然出一阵阵只有在历经浩劫与磨难之后,才会特有的霸气馨香。
故而,木以乌寓异,乌以木正源。
沧桑演变的乌木,质地坚韧,千奇百怪,尤以“瘦、漏、透、媚、伟、妙”融汇于人类文明的美学之中。
乌木,理当是天府之国始祖所养育的水土儿女。人们窥其形状,一眼就能够辨别它们之乃父乃母。
乌木诸木济济一堂,让人们从其身形之上尽情领略:峨眉之秀、青城之幽、剑门之雄、夔门之险、九寨之奇那妙不可言的巴蜀遗风。
天沧沧,野茫茫……
木之风骨兮在高山,木之绝响兮在流水,木之精神兮在沧海,木之魂魄兮在桑田。
乌木以其独特的方式,在生死历程之中承受了大自然鬼斧神工的精雕细琢。
使之一形一态,无不穷揽天物;一奇一妙,无不幻化玄妙;一怪一异,无不倾绝想象。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。情有独钟的求索者虽九死其犹未悔……
古人云:“求得乌木一方,胜于珠宝一箱。”足证其弥珍矣。
妙哉乌木,饱受天地乾坤、五经、五香、五味以及五行之陶冶。
纳乱石磨砺之金气,存万树拥压之木质,附长河洗涤之水性,含雷霆轰击之火色,孕泥沙壅塞之土魂。
更着那乌兽撕咬、虫鱼雕啄、风雨侵蚀、岁月锤炼,广收日精月华而得以脱颖重光。
破土之际,蛰龙一声吼,冰雪万里融……
古代的老子曾对孔子说:高明的商贾家多宝货,却深藏若虚;有道的君子德高望重,却容貌若愚。
印度的精神哲学大师室利阿罗频多说过:树必定结出它自有的正果……
……要将诸天带到人间,必有自己降入泥土,负担着土地的本性之重,践踏着痛苦之路……
……寻得最高的美,便是去创造至高之美。
史学和考古学中的波光谲影、重重云翳,俱往矣……
乌木,正是无与伦比之宝,深藏于虚,被高明的商贾之家搜奇揽胜,取于小雅之斋,列于大雅之堂,任世人见仁见智,裨其心益。
哦!不可伪赝的乌木,你堪称天之灵绝、地之珍绝、人之意绝……
(作者为社会学家.艺术家)
卢泓杰先生:实干兴邦!
他来自台湾,从小喜欢自然,尤其对天然的石、木、贝壳等有特别爱好,喜欢探险,探索人类未知的事物,上山下海,探索自然的奥妙。
多年来始终致力于乌木和乌木作品的收藏与保护,现已有上千件乌木藏品,他被授予“世界华人杰出艺术家”荣誉称号,被称为“乌木领头人”。
他开设乌木博物馆的想法始于1996年,他要以乌木为文化载体,去阐释人与自然无限空间与价值。通过多年的艰辛付出,他斥资3000多万元于2000年12月,创办了世界首家以研究乌木文化、对乌木实施挖掘和保护、进行乌木艺术品创作和收藏的公益性大型主题民办博物馆——成都乌木艺术博览馆,同时也是一个重要的世界环保文化教育基地,已于2011年8月29日在都江堰青城大道中兴镇正式对外开放,并挂牌成为成都市科普教育基地。
他创建成都乌木艺术博览馆的另一重要意义在于,为开启古蜀文明的“黑匣子”找到了一把钥匙。他说,“乌木是自然环境变迁的亲历者和见证者,是远古原始森林硕果仅存的自然遗存,也是古代巴蜀大地地理环境结构的特有生态文化产物。通过对乌木的分析与研究,可以了解远古巴蜀植物种类的状况,并从中认识当时的气候、水源以及与其相关的其他自然因素,从而从另一个角度去佐证古蜀文明的演变进程。”
他说要以乌木艺术为载体,把中华优秀文化传播到全世界!这是历史赋予我的使命!
2001年原全国人大委员长乔石到馆参观亲笔题写馆名,并为乌木题词“天府瑰宝”。
博物馆已挂牌“成都市科普基地”、“都江堰科普基地”、“4A级社会组织”、“中国管理科学研究院全国乌木文化研究中心”。“全市诚信民办非企业单位”、“成都市文物系统先进集体”、“民营文博类十强”、“我最喜爱的博物馆”。
在民族振兴,文化自信的道路上,我们希望更多的朋友携手前行!
成都乌木艺术博物馆报道;
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开馆时间:周二9:00-周日17:00