中国管理科学研究院全国乌木文化研究中心
成都乌木艺术文化研究会 副会长  邓瑞祥介绍乌木文化系列文章六

   乌木这在古蜀国的史前期硬度仅次于石器骨器(当时还没法冶炼金属)，作用却大于石器的圣品陪伴着古蜀国人走过石器时代，新石器时代，氏族时代青铜器时代。三皇五帝，夏商、一直到周。自从炎黄互斗而黄胜出，黄帝与蜀山人士嫘祖通婚使当时的华夏大地的氏族社会有了更大进步，人们不但可以从狩猎为生茹毛饮血，到初步的农业种植，粮肉搭配，从衣着上由披叶裹皮，到身着织物，进入了想对稳定原始社会时期。由于四川省以及天府之国周边地区气候温和物产丰富使其在这一地域的部落首领们减少了与外界纷争、以及为部落生存而忙碌的境况，有时间和精力探天索地，四方走走，探天地之悠悠，索大地之广阔，由伏羲到黄帝从八卦到黄历奠定了华夏文明的原始基础。

   经考古证明不光炎帝出自四川，黄帝也出自四川并且是出自成都平原的新津宝墩(注、考古发现）附近，当然伏羲也出自离天府之国不远的甘肃南部和四川也有深深的联系。

   这里说乌木咱们别扯远了。话说大禹治水，大禹也是四川人，按理说大禹是四川人，蜀道又难，在四川呆着也有吃有穿，何必要翻山越岭上青天，出四川吃这份苦呢？这就需要理解咱们的先祖们的大天下观了，展开我们大中华的古地图，我绝不相信历来的历史观，认为中华民族的始发源地在黄河流域，为何呢？因为自政治中心转移到中原后历代文人的大中华主义自然会忽视偏帮旁地所起的作用。我们可以推测在伏羲时代的陕西、甘肃南部，四川湖北湖南西部总的来说是大天府之国地区应该是原始人原始社会形成理想地域，而成都平原周边天气温和，原始部落经过迁徙在该地域生存发展空间很大，当部落安定下来发展到相对程度，就会有对周边环进行窥视探测防备拓展的渴望，这时不管天高地远，总有英雄伟人闯关而出，于是就有炎黄二帝北出陕甘晋东向冀鲁豫的壮举，由于炎黄执政路线不同，又都是部落大首领，后来分裂相争黄胜炎败拉开了华夏古文明的史端。

   在大天府之国中远古先民们不再为基本生存而担忧逐渐形成了木性文化，大天下文化；首先蜀国人不但不排外而且欢迎外来人，从古至今蜀国土地上的人都对天文历史探索研究感兴趣，俗言道；“少与川人论天道，易医道释蜀人精，三句过后恐惹笑！“ 蜀国人也爱付出，例证太多从大禹治水到川军出川抗战都是对天下有大爱大付出得行为！

   在远古正是由于上述原因在汉中平原，成都平原关中平原甘南小盆地形成的大氏族联盟首领，像伏羲、黄帝炎帝等都胸怀大天下，他们在北出甘陕后，东出冀鲁豫皖，当时因关中汉中以及成都平原的水涝还未排尽，冀鲁豫皖当时也许还是沼泽有大片土地还是被海水淹没地，虽然原始森林茂密但长在水里深浅难测，极不利于农耕地，所以黄帝在解决了同炎帝和蚩尤得纠纷后又在河北釜山会盟共同建立黄帝氏族大联盟，在采纳各氏族的图腾的优点的基础上将几十个氏族图腾中每一图腾选择一个最特殊的符号，或眼睛或鳞甲，或尾或爪再次进行整合最终各氏族首领都认可了，并基本统一了《龙图腾》，氏族联盟的地盘几乎扩大到了天南海北，和咱们天朝现有的地盘大小差不多呢。

   说乌木这又扯远了，但上古历史还是要理理的，黄帝建成氏族大联盟后，原始公有制社会有了大发展，冀鲁皖豫地区一直水患不断，千几百年中涝多旱少，联盟中治水一直是头等大事，一直延续到大禹时期，大禹大家都知道是咱们天府之国四川人士，在治水方面可说是功盖前世，被推举禅让为帝，其儿子后来窜位当了夏朝第一帝，原始公有大联盟到此结束。因夏为蜀人士立国，肯定与蜀国的关系较好了！当然随着夏朝建国夏朝周边的大型部落也纷纷建国，建国后各自发展，那时耕田种植都很忙碌，地大物博战争也很少！随着夏朝建国，巴蜀大地上的大型氏族联盟蚕丛氏也在不久后建国，当然与夏朝一直关系是很好的，到了商汤灭了夏，蜀国人认为商灭夏是灭掉了自己的父兄友邦国，仇恨很深，于是咒骂商朝人是“死瘟商“此习俗一直延续至今。

   当然光咒骂还不够，蜀国还派兵去为父兄国报仇，在商朝中期就有蜀国与商开战而兵败的结果，过后由柏灌率领败兵回蜀国最后在德阳什邡一带组建了国家(三星堆文物例证），蜀国与商朝有深仇大恨啊！所以到了商朝晚期，距今3200年左右周文王周武王要联合诸国一起讨伐商纣王，蜀国更是举国上下欢欣鼓舞，能有周王领头挑战商纣王或许大有胜算。那么既然要联盟，免不了以礼相待，作为蜀国国君面见周王，应该选择什么样的礼品呢？那时一般是以土特产，或值得炫耀的工艺品为国礼，最好是对方国家没有的而又特有价值的物品，当然丝绸也很好，也是蜀国的特产，但经过几百年的传播东方吴樾那边生产的丝绸品质也上来了，蜀国不出美玉，金银青铜器也较为普及一般了，大象象牙也是好东西但那时大象已经在蜀国几乎消失了，最后还是蜀国国师，大巫师建议送乌木！因为乌木能满足作为国礼的基本条件；天下只有蜀国才有，而且也不多就是蜀国国内都很难找到，要不是上天垂象，山崩地裂或水神遣送，数百年都很难遇上，实在难得的神品！它不光可以有暗淡神秘的香味，而且储藏食品，尸体等不易腐烂变质，甚至还有治病功能，肠胃病可不是很好治疗的，还可以镇邪壮胆提高军威士气，还有神秘的能量，当时在蜀国国内都把乌木当作神木，国木供奉，通体乌黑是国家礼乐的象征，总而言之应该是当时最好最高级的礼品！还好在当时段，就在前两年上天关爱，大地送宝天神给蜀国送了几根上好的暗香十足的金丝楠乌木！蜀国决定以乌木作为国际礼品送给周王，这样就定下了，以乌木作为国礼的先河！哪知道周文王盼与蜀国联盟非常期待，那时又没有现代化的交通通信工具，蜀国到周国的时间相当于现在坐火车围绕地球走好多几圈了，连唐朝李白形容蜀道难都用，难于上青天来形容，何况比唐朝还要早近1700年呢？几经周折，路途劳顿，从成都的郫县当时古蜀国都城，(那时成都还没有建设起来，)春天出发，到了周国当时的都城咸阳附近也差不多是秋天了，大队人马的。两国国君相见免不了互问寒酸，周文王更是向蜀国王问长问短，当闻及蜀国军士长途劳顿气候炎热很少生肠胃病，便问起原委，得知乌木的神奇作用更是惊叹不已，更得知自己要收受不少乌木的国礼更是大喜过望，对蜀国国王及蜀国军队特别优待。过后不说周蜀国联军打败商纣王建立周朝，单说周王朝从此把乌木作为上品看待，甚至比金玉改造看重！请注意看看出土文物春秋战国时期的文物色彩都以乌黑青黛为主，配以点红，边红！再看影视剧中的周朝春秋战国时的服装，秦国楚国齐国等国的服装都几乎以乌黑青黛配红边，点红花为主！再看陈设，也是乌黑青黛为主，而且那些木雕神兽也以乌黑为主，可见乌木文化对于那一时段的影响是多么深刻！

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